《红楼梦语言话术·题外话》01
注：由于想到哪里说到哪里，不免多有疏漏，往往又会觉得意犹未尽，会随时增加一些章节，就出一个《题外话》篇，内容以参考本系列文章的读者评论或私信相关文章的问题而作文，权作补充。也欢迎大家踊跃留言交流，广而告之。
甄士隐于梦中听闻僧道二人讲述的西方灵河岸上三生石畔的“灌溉”故事这一节，虽是僧道故意讲给他听，好将其作为全书知道真相的“真事隐”。但也是作者在提前提供重要讯息给到读书人知道。
我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿
❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负
而僧道讲述的那段发生在西方佛国的故事虽长，实际重点只有三个。
其一、明确三生石典故，借唐代袁郊所作传奇《甘泽谣·圆观》，交代清楚神瑛侍者是佛门僧执事，可能类似佛祖胁侍菩萨阿难尊者一般人物，才会引得菩萨茫茫大士为其操持下凡之事。
其二、明确当事者有四：神瑛侍者、绛珠草、甘露和三生石。
神瑛侍者转世是贾宝玉。
绛珠草和甘露合二为一化作绛珠仙子，却未必是林黛玉。这个留在后文细讲。
三生石转世是不是史湘云？从史通石，史湘云醉卧芍药茵的石凳上，海棠花签“只恐夜深花睡去”被林黛玉笑称“石凉”，唯一送出的礼物是“绛纹石戒指”，又被贾母错认为“石兄”贾宝玉，说穿了男装倒像兄弟，史湘云也有一段缠绵悱恻的姻缘等，tp钱包官网推测她就是三生石转世。
至于仅剩的薛宝钗是谁转世？我之前早有观点，薛宝钗就是甘露转世，而林黛玉是绛珠草转世。二人合二为一就是绛珠仙子。
绛珠仙子要转世“报恩”，实际很复杂。绛珠草与神瑛侍者有灌溉之恩。又与甘露有滋养之恩。甘露又与神瑛侍者有因果牵连，全都需要斩断清偿。因果不同，就需要各自了结，才会重新分而托生为林黛玉和薛宝钗，与神瑛侍者与石头合二为一为贾宝玉正相反。这从和尚的讲述、结合冷香丸的配方就能够一清二楚。
其三、薛宝钗与林黛玉的转世之谜。
和尚道：“……他（神瑛侍者）却常在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形，仅仅修成女体，终日游于‘离恨天’外，饥餐‘秘情果’，渴饮‘灌愁水’。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。（引中华书局程甲本第一回）
和尚这段话讲述的是绛珠草到化为绛珠仙子下凡还泪的过程。问题也有两个：
